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“INSIEME NELL’UMANO E NEL DIVINO”. CENACOLO DI POESIA DI PRAGLIA.
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“INSIEME NELL’UMANO E NEL DIVINO”. CENACOLO DI POESIA DI PRAGLIA.
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testi e documentazione di Maria Luisa DANIELE TOFFANIN
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a cura di Antonella Cesari
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Non ho mai scritto il verso/ che per tutta la vita/ ho sognato di scrivere./
E non ho mai saputo/ il vero puro timbro/della mia voce./
Di sorprenderla/ ogni giorno m’illudo/ in attimi di grazia/ immacolata come l’alba/ prima del mondo./
Dalla mia lingua muta/ parla una voce/ che non conosco.
Bino REBELLATO, In nessun posto e da per tutto. Poesie 1929-2004
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Bino Rebellato (Cittadella, 15 gennaio 1914 – Cittadella, 18 luglio 2004) è stato un editore e poeta italiano. Originario di Cittadella, ha sempre vissuto nel paese padovano, tranne nel periodo della Seconda guerra mondiale in cui dovette allontanarsi: partecipò alla Resistenza e dopo la guerra iniziò l’insegnamento elementare. Le sue molteplici passioni artistiche (dalla poesia all’incisione) lo hanno portato alla frequentazione di numerosi autori degli anni cinquanta e sessanta, all’istituzione del Premio di Poesia Cittadella, alla direzioni di periodici e di alcune riviste, all’organizzazione di cenacoli, mostre, eventi letterari. Ma è principalmente conosciuto per l’attività di editore e poeta.Nel 2006 è stato realizzato su Rebellato il film-documentario Bino Rebellato – Ritratto di un Poeta, di Alessandro Bettero con Beppe Casales, prodotto da Amelia Fiorenzato per Vip Mediacom in collaborazione con Rai e Istituto Luce. Il documentario è stato proiettato alla 63ª Mostra internazionale d’arte cinematografica di Venezia. La sua casa editrice, Rebellato Editore, ha visto pubblicate negli anni decine di autori della poesia contemporanea: fino al 1973, Rebellato ha curato personalmente la pubblicazione di opere di Dino Buzzati, Lalla Romano, Gianni Pollini, Giuliana Abbiati, Luigi Alfonso, Giuseppina Ferazza, Carlo Sgorlon, Angelo Bellettato, Andrea Zanzotto, Osvaldo Ramous Biagio Marin, Marco Pola, Ivano Fermini. Tra numerose altre, ha pure pubblicato, nel 1982, la prima raccolta di poesie epigrammatiche di Alberto N. Giulini e, nel 1995, l’opera prima di Luca Farinotti, Elevazioni. (Fonte: Wikipedia)
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Recuperiamo la poesia di Bino REBELLATO
e il suo amore per Cittadella con le Mura da lui illustrate.
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@ QUADERNO N.44 ANDANDO RIANDANDO TRA I VERSI IN DIALETTO DI BINO REBELLATO
Incontro – 15 maggio 2014
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“La poesia di Rebellato nasce da un’umiltà che è poi nobilissima
perché non rinuncia ad uno sguardo all’alto e al tutto”
Andrea Zanzotto
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Quando un poeta, come Zanzotto e nel caso nostro Bino Rebellato, aggiunge nella sua opera l’uso del dialetto a quello della lingua, per alcuni critici compie un passo indietro, per altri avanti, per altri ancora manifesta una certa attenzione alla fioritura dialettale del momento. Ma al di là di queste diatribe l’uso del dialetto accanto all’italiano in poesia, è un appuntamento ineluttabile segnato nell’anima e nel corpo, è una forma di ricupero di tutto quello che ti scorre nel sangue da sempre, da quando eri fanciullo. Anche per Rebellato è un risucchiare nel linguaggio primo-bambino, il petèl di Zanzotto, il latte materno di tutte le madri delle campagne venete e trasformarlo in un canto, il più puro perché nasce dalla sua prima conoscenza delle cose, dai primi elementi del vissuto: il suono delle campane, la geometria dell’orto, l’ odore della cantina, il rosso della tovaglia…, rivissuti nella loro precisa dimensione di vita quotidiana. Il poeta sente questi elementi come un suo possesso, come parti del suo corpo, ma anche del suo vivere in una comunità, in una tradizione esaltata così dallo stesso pre-linguaggio, il dialetto, che la riporta all’originale valenza. Il tutto poi acquista un sapore particolare perché lui si apre in un colloquio più intimo, più libero, più spontaneo con la Parola che dà così leggerezza e musicalità al verso, come annota lo Spagnoletti. Basta pensare a Domenega in canpagna per avvertire la tenerezza, l’infantile stupore con cui rende in questa prima sua lingua, la bellezza incantata della domenica paesana: si sente il suono delle campane come armonia che unisce i paesi limitrofi, si vedono i gesti quotidiani nell’orto, animato da presenze umane e vegetali, le figure dei vecchi in chiacchiere sotto il portico accanto ai giovani sposi, i riti sacri nella chiesetta bassa di S.Rocco in cui tutto è antico, puro e brilla in uno sfondo sconfinato di topinambur. E’ questo per Rebellato il ricupero delle sue origini che attraversa Cittadella con le mura, il Tergola, le campagne visitate da magnifici signori del paese, i costumi di un vivere agreste; pure i giorni della Resistenza al comando di una brigata partigiana nel bassanese. Insieme si addentra in un percorso ontologico fino al tema dell’altro in noi e a quello a lui caro, della poesia non detta.
Ma si sofferma con gioia sulle piccole cose quotidiane, sui rituali del lavoro dei campi, sul vivere degli umili come in L’ora leggera dove Bino riafferra il paesaggio della contrada: la casona con il tetto basso di paglia, le barchesse piene di botti, il mosto che ribolle nei tini e il bel sapore delle feste paesane preparate anche dalle putèe…col viola dei ocioni, per star bene insieme col pan dea nostra tera/ da consumare pian pianèo vissini/ cofà a na Comunion/ de vivi e morti’nsieme. E’ per lui un voler testimoniare così gli archetipi della civiltà veneta per affidarli ad altri in quella parola unica ritrovata che in questo caso è quella del parlar vecio delle madri, delle nonne, il più puro, cioè quella parola più vera che sappia dire tutto, parola a cui, per vocazione Rebellato era sempre teso anche nella poesia in lingua. Perché per lui, la poesia è una continua tensione, ricerca, un fuoco che gli arde dentro e lo consuma. Piace riferire qui una sua affermazione espressa al sindaco di Cittadella Bitonci, nella festa del suo 90° genetliaco nella sala del municipio: …considero la poesia il più grande dono riservato da Dio all’uomo….Ho lavorato tutta la vita per scoprire, salvare poche parole, e darmi in esse ad altri. E qui al concetto di salvare si ricollega quello di ricupero, di cui ho parlato inizialmente, della sua infanzia nella frazione Vaccarie e della vita della terra veneta per trasmetterlo agli altri, come ha fatto anche col Il mio Folengo prefato da Giorgio Bernardi Perini. Ricupero quindi di parola, lingua, ma anche di valori buoni che una civiltà irruente e devastante tenta di distruggere: un mondo il suo che in qualche modo ha dei rimandi nelle nostre infanzie e ne rievoca momenti, esperienze indimenticabili. Ricupero che è quasi un atto di fedeltà alle origini, alla madre, come ben ha detto Zanzotto sulla poetica di Turoldo. E questa materna memoria universale carica la poesia di Rebellato e un po’ di tutti i poeti veneti e friulani di note uniche di umanità con cui il dialetto aggiunto all’italiano dice la propria appartenenza scritta nell’anima anzi nelle fibre vitali. Tale operazione ha un suo tragitto: dalla contrada personale della fanciullezza risale al corso delle generazioni, fino a perdersi in una zona arcaica della memoria collettiva. E questo valorizza l’uso del dialetto come lingua nel testo letterario in un momento in cui i dialetti vanno scomparendo per l’invadenza della lingua dei mass-media inquinata anche dall’uso di espressioni straniere. Quindi il dialetto come lingua che conserva, ricupera, nobilita.
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DOMENEGA IN CANPAGNA
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La domenega riva coe canpane
de Onara, de Sandordi e Sandonà,
co la piumera sol capèo da festa
dii nostri amissi
a vèdare co modo buta i cai
de le sucare
drìo l’orto e sol pajaro,
le tegoìne ranpegàe soe pèrteghe.
Varda i vecioti ‘a pèrgoa tirà
col fil de fero, i fiuri soi balconi
dii spuseti nuvèi, che co luri
se senta a ciaco’are soto el portego.
Domenega de majo al me paese,
domenega de siese coi co’ùri
dei paramenti veci
drento ‘a ceseta bassa de San Rocco;
domenega de soe paesan
frameso i àrbori e ‘l tarajo
e in fondo ai canpi i grandi fiuri zhai
segna el confin del mondo.
Bino Rebellato
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L’ORA LEGGERA
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L’ora leggera che riposa
i fantasiosi portici coi vasi
di geranio davanti alle vetrine
un poco in ombra;
l’ora de la Stradèa de ‘e Piègore
col pajaro, ‘a casona col so cuerto
basso de paja
che puoi toccare;
l’ora che dae barchesse ròdoa fora
bote botoni seste caratèi
immentre bùega spanto fin soe man
el mosto co’or sangue;
l’ora de dire ciao, de qua dai viri,
a gesti, a le putèe co in man tarìne
cìcare scuèe vantiere piati orlai
col vioa dei ocioni;
l’ora de la Tovaglia Grande a Righe Rosse
col pan de’a nostra tera
da consumare pian pianèo e vissini
cofà a ‘na Comunion
de vivi e morti ‘nsieme.
Bino Rebellato
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Certo che soffermarsi solo su questo Rebellato è riduttivo perché la sua produzione in poesia, prosa e pittura meriterebbe una maggior attenzione. Il suo, infatti, é un viaggio poetico iniziato ai tempi del ginnasio, coerente per questa sua fede, per la tensione dell’essere a una parola, espressione dell’intera armonia. E Silvio Ramat nel saggio a “L’ora leggera” (1989), scrive «La parola – le ‘parole che non ho’ –, al pari del ‘verso’ che ‘non ho mai scritto’, servono a garantire che il discorso non s’interrompe, giacché non gli è dato eludere il proprio destino, omologo a quello dell’uomo, di noi tutti ‘portati qua e là’, inseguitori inseguiti di folle raziocinio, “assurdi esseri a se stessi ignoti | con dentro il desiderio di un fulmine che ci trapassi”. Tale echeggia una clausola di notevole intensità, ad allacciare il tempo umano (mio-nostro tempo) a quel non-tempo che folgora fin quasi ai suoi albori questa poesia, prodiga di localizzazioni puntuali non meno che attirata da irresistibili astrazioni».
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Ho ritrovato tra la corrispondenza, con grande stupore e gioia, questo biglietto dell’amico Bino Rebellato “Una porta della Cittadella” a cera, credo, del 24/06/1998 e lo condivido con voi anche con la parte scritta.
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@ UN FELICE COMPLEANNO. A CITTADELLA CON BINO REBELLATO
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Mi sono recata con entusiasmo a Cittadella, il 15 gennaio 2004, per festeggiare il 90° genetliaco di Bino Rebellato, poeta, pittore, editore, il figlio più illustre della bella città murata nell’Alta Padovana, lì nato nella frazione Vaccarie. E nella sala del Municipio, ho incontrato autorità, critici, giornalisti, e tanti, tanti amici a lui legati dalla fede comune nell’arte, ma anche da un antico vivere quotidiano ritmato da incontri nei caffè, sotto i portici, nella piazza ove Bino (così il poeta si fa chiamare da tutti) ancora gira con la sua bicicletta. Un’atmosfera quindi palpitante di affetti, di stima, una cerimonia semplice, ma autentica per onorare questa figura d’uomo fiero della sua origine, da sempre impegnato per la cultura e per la sua terra. Così il sindaco Massimo Bitonci ricorda la sua attività con parole di simpatia e gratitudine prima di consegnargli la targa: “A riconoscimento dell’opera letteraria donata agli animi italiani, l’Amministrazione comunale rende onore al magnifico cammino artistico percorso dall’illustre poeta cittadellese”. E Bino, tra applausi ed abbracci, ringrazia commosso e, con la sua abituale umiltà, sottolinea di essere immeritatamente festeggiato “perché considero la poesia il più grande dono riservato da Dio all’uomo”. E con poetica espressione così sintetizza il suo iter: “Ho lavorato tutta la vita per scoprire e salvare poche parole, e darmi in esse ad altri”.
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E mi passano sequenze di incontri a Cittadella, Treviso, Padova, con lui acceso nella lettura dei versi, “dominati dal suo fuoco spirituale” ma sempre disponibile all’ascolto, ad approfondire il rapporto umano. Sequenze di affermazioni, tante volte ripetute e scritte, di fede nella poesia “unica ancora di salvezza del mondo”, “tutte le voci della poesia sono lumi di salvezza nella lunga notte che dobbiamo attraversare” insieme all’esortazione di ricercare “la parola fino a toccare i vertici dell’– ex uno verbo omnia et omnia loquantur unum – (T. Da Kempis)”.
Un viaggio segnato da “istanze di purificazione del verbo”, in un’incessante revisione dell’opera da parte di Rebellato. Egli infatti scrive nelle “Avvertenze” al volume antologico Non ho mai scritto il verso (1994): «Le due date che accompagnano quasi tutti i testi indicano l’arco di tempo dei ritocchi, delle variazioni o dei radicali mutamenti dei testi stessi cui si riferiscono. Quindi: poesie edite e, a un tempo, un po’ inedite…» E Ramat ancora dice «L’ora leggera, frutto di un lavoro di progressiva scarnificazione sorretto da una singolare spietata pietas sui, si accampa come un libro equilibratamente nuovo e fedele. Il titolo è probabilmente il più limpido…, ma non è tale in virtù di una sua pseudo-ingenuità…, bensì per il fatto di prodursi a esauriente compendio d’una vocazione ( ovvero uno stato interiore) liberata… di chi accettando, fra appassionato e paziente, il male e il bene, la vergogna e il trionfo apparenti dell’umano, si sia tolto da quelle spine dolorose che ostacolano il nostro colloquio con l’altro e abbia sgombrato quei massi che vietavano il varco da fisica a metafisica, da presenza ad assenza, e viceversa – come ho già esemplificato citando alcuni componimenti che, riproposti con decisione felice in L’ora leggera –, costituiscono il più vistoso dato della fedeltà che connette il nuovo libro ai suoi antecedenti immediati».
E piace rileggere di Spagnoletti «Nel caso di Rebellato, si tratta di una rara capacità astrattiva, capace di cogliere dal tumulto della realtà esterna, dalla stessa fatica del vivere, un ordine e una calma spirituale, profili di verità interiore in nome dei quali credere alla religione delle cose. Di qui l’accento posato da Rebellato sempre sulle medesime presenze umane, immagini per lui familiari di un – procedere insieme – in un unico corpo d’amore – come fossimo “vibrazioni e voci | portate via dall’aria | che pulisce i ghiareti, | le piantine dell’orzo nate ieri”».
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Come già detto sopra, un cammino poetico che, con la musicalità del verso, la lievità della parola – anche nell’uso del dialetto –, attraversa la Cittadella con le mura e il Tergola, le campagne visitate da “magnifici signori del paese”, i costumi d’un vivere agreste, i giorni della Resistenza al comando di una brigata partigiana nel bassanese, ma insieme si addentra in un percorso ontologico fino al tema dell’altro in noi e a quello a lui caro, della “poesia non detta” in Appunti e spunti (1999). E da questo lavoro «desunto da un mio quaderno della Resistenza – mai chiuso», conclusione di un pensiero o inizio di una nuova meditazione, è utile trarre alcuni frammenti che riconducono ad affermazioni iniziali.
E Carlo Bo il 23 aprile 1999 per la presentazione a Treviso di Appunti e spunti così scrive: «…Il nuovo libro rappresenta un punto nuovo del tuo discorso… sempre nell’ambito della speculazione poetica tu affronti nuovi domini che appartengono alla filosofia, se non addirittura alla teologia e in senso laico alla morale. Per certi versi il libro è una traccia, una proiezione e il risultato di un ascolto che ha segnato la tua vita… Per un altro verso sembra il frammento di un diario centrato sulla poesia non detta che occupa l’intero universo… In tal modo muta lo scenario della tua lunga e appassionata interrogazione e le cose assumono la parte del coro chiuso, dell’invisibile. Curiosa soluzione per un poeta che è anche un artista. Da questo punto di vista non ti limiti a dare il nome alle cose, ma istituisci un confronto fra ciò che si vede e ciò che si sente e pertanto resta da esprimere e da svelare. Rapporto interiore che hai il coraggio di incarnare nella tua figura umana. Infine mi sembra che tu getti la base per una nuova costruzione spirituale epperò la poesia diventa stupore attivo o si fa pensiero, regola interiore o “appunto” qualcosa che preannuncia altre misurazioni dell’esistenza. Bravo Rebellato, che non parli soltanto di te e per te ma anche per quelli di noi che non hanno più il coraggio di bussare alla porta del mistero, del segreto e dell’ignoto.»
E il suo “fare” poetico si trasfonde, dagli anni ’50, anche nell’attività editoriale e di promozione culturale. Ha pubblicato, per citare solo alcuni autori, Betocchi, Buzzati, Comisso, Deledda, Marin, Palazzeschi, Valeri, Valgimigli.
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Ha fondato il Premio internazionale di poesia “Cittadella” (1953) che ha visto nella giuria personaggi come Valeri e Palazzeschi, Bo e Betocchi, premiando tra gli altri Caproni, Rebora, Cattafi, Luzi, Merini, Ramat, Spaziani e Raboni. Gli è stato a sua volta conferito, nel 1953, il Premio nazionale “Siena” di poesia . Tra le altre iniziative, la Triveneta giovanile d’arte (1960/ 1970), la Biennale internazionale dell’incisione (1967) e il Gruppo arti e lettere (1973) ancora attivo; vari convegni su la “Poesia oggi”(1964), “Il convegno internazionale sulle città murate” (1955). Quest’ultimo nasce da un amore-dovere per la conservazione dei valori della sua terra. Le mura, sempre accarezzate nei suoi versi, balzano vive anche dalla sua produzione artistica e da biglietti augurali inviati ad amici. Ne conservo uno ove spaccano il bianco, verdi mura, materna barriera e storia di genti. E in questa sua intensa attività ha sempre dedicato con generosità il suo tempo ai giovani interessati all’arte e alla poesia, come ben sottolinea Zanzotto nella sua lettera augurale di cui riporto alcuni passi: «La tua bella figura umana e letteraria brilla nell’evento del tuo nonagesimo compleanno che si compie felicemente in seno a tutta la comunità cittadellese. Si può dire che raramente un luogo bello e meritevole, vero centro di un microcosmo, ha trovato nella poesia, migliore e più alta espressione della sua identità. E così è diventato sfondo naturale alla pulsione altamente “cosmica” della tua creatività… Desidero ancora ringraziarti anche per aver fatto da guida intelligente a tanti poeti giovani che poi hanno intrapreso un percorso originale».
Con affetto ho raccolto questi dati per testimoniare lo spessore poetico, la coerenza artistica ed umana dell’amico, nella poesia, Bino Rebellato. Il 23 luglio sempre del 2004 si è spento nella sua Cittadella.
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@ SOLO UNA TESTIMONIANZA
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All’annuncio della morte di Alda Merini il pensiero è riandato alla sua solitudine di donna e poetessa come me l’aveva raccontata con sincera partecipazione Bino Rebellato in un nostro incontro. Dopo gli anni dell’ O.P. e dopo altri momenti difficili, nessun editore le tendeva la mano, neppure rispondeva alle sue richieste: Alda si sentiva abbandonata, dimenticata da quel mondo letterario a cui sapeva giustamente di appartenere. Come se tutta la sua produzione, tutto il suo prima si fossero vanificati nel vortice della malattia. E Bino ancora mi raccontava di aver ricevuto da lei degli inediti un po’ disordinati, confusi, buttati giù di getto come forse le avevano consigliato i medici, o com’è di tutti i poeti che scrivono ovunque per fissare l’emozione-pensiero del momento. E riordinati con quell’attenzione e premura proprie del suo cammino di poeta ed editore, li editò nel 1987 per i tipi della Biblioteca Cominiana da lui diretta con breve nota critica di Elio Bartolini.
Ora che ho tra le mani questi “Fogli bianchi” – ventitrè inediti – dono di Bino, li sento proprio come una sua testimonianza di amicizia e anche di stima per la poetessa premiata, nel 1985, per “La Terra Santa” anche al Premio Cittadella. Sfogliandoli penso con rimpianto a Rebellato, alla Merini e rileggo quei testi che subito mi avevano catturato oltre che per la vis poetica così originale, anche per la fiducia della Merini ancora nella vita e per il senso vibrante di attesa di luce da angoli di cielo d’azzurra innocenza. Ben dice Bartolini: “Una plaquette da leggere, direi come sentimento di un’attesa: non della morte …piuttosto di una audacia imperitura quanto la luce”.
I
Io ti chiedo Signore per che passo
dovrei entrare senza più sentire
la tua voce di colpa e di rovina.
E invece approdo sempre alle tue sfere
quando mi mostri il firmamento…
Perchè questo tuo incanto o questa frode,
cosa ti costa prendermi nel seno ?
Come in esilio vado a domandare
alla luce ed al giorno se hanno visto
orma di te lungo le siepi brune.
IV
Audacia, senso imperituro di luce
– noi siamo così transitori –
e le campagne ignude, e i falsi vigneti
e le colline indomite,
acuto senso di luce,
fino a quando durerà la nostra mestizia ?
O forse l’incostanza dei poeti
ci cancella dalle pagine scritte ?
Audacia, senso imperituro di luce
dietro le palafitte del cuore
chi dissolverà il tuo tempio di sangue ?
V
Dolce corrida di uccelli
nello spazio di una sera azzurra
dolce mordere di canzoni
attorno al campanile della chiesa
dolce reato mio
che guardo in alto e spero
in una gioventù perduta
forse in mezzo agli uccelli
che squittiscono fieri
di una notturna allegria.
Alda Merini “Fogli bianchi”, Biblioteca Cominiana, 1987
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E nell’intensa lettera della Merini “La mia poesia”, dedicata a Bino, quasi prefazione alla plaquette, riappare questo senso di luce insieme all’amore per la vita, per la poesia, l’una nutrimento all’altra. E scorre tra le righe tutta la sua fede in quell’energia vitale che diviene parola e non si arresta mai “anche se la persona fisica rimane assente, dimenticata in altri luoghi”. Per questo, afferma con forza l’autrice, la poesia non deve essere confusa con la sua malattia, anzi “è la liberazione dal male, come la preghiera è la liberazione dal peccato”. E anche se , in accordo con Maria Corti, un disagio psicofisico può determinare variazioni positive o negative nel procedere poetico, “la carica originaria della poesia è ancestrale , è pura, è canto senza ripensamenti” innervato dall’amore propulsore di tutta la sua scrittura.
E dieci anni più tardi la Merini in un’altra conversazione sulla poesia “La poesia luogo del nulla” conferma e amplia il suo dire:
“La poesia è il luogo del nulla, il luogo degli incontri,
del fiume che è davanti a casa mia.
La poesia è la vita che hai dentro.
E non t’importa se la morte o il vicino di casa vengono
a turbare te e quello che hai da dire.
Molti hanno pensato che la mia poesia sia la mia follia.
Pochi hanno capito, invece, che la mia poesia è nata a
prescindere da tutto e da tutti.
Essa è una forza che nasce in me, è come una gravidanza
che deve andare a termine…”
Alda Merini, “La poesia luogo del nulla”, Piero Manni, 1999
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Tutto questo per dire il colloquio umano e intimo di Bino con la Merini e con altri intorno a lui.
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@ OPERE DI BINO REBELLATO
dalla bibliografia riordinata da Marco Munaro (per gentile concessione)
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Suoi componimenti sono stati tradotti in inglese, spagnolo, tedesco, croato e nell’America del Sud. È presente in numerose antologie e storie della letteratura del novecento quali:
Prosa
Disegni
Traduzioni
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